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 位置: 招商信息 >> 医疗保健 >> 两性世界 >> 正文 招商信息为您打开2008年招商之门  [06-01 08:40]      
张筱雨汤芳生殖图
信息来源:招商信息   发布日期:2008-7-17
 
 
张筱雨:我是一个喜欢裸露的人体艺术家
    我看过一些评论和留言,不乏萎缩、下流之语,这也没什么,如果是单纯的青春压抑而不得发泄,问题是不尊重人的积习不太好,压抑之苦闷和不被当人看,一直是我们的绊脚石。所以,我觉得,正如人人都有爱美的权力,人人也都有低级趣味的隐私,尽可以自己躲在被窝里看着张筱雨的照片自慰,但是将自己的精液拿出来乱扔就有失风度了。动辄就拿道德来审判别人是不好的,我好像也经常犯这样的毛病,都是近墨者黑的缘故。
     像张筱雨这样的女孩子,一出现肯定也难逃这种审判的命运,尤其网络时代的炒作更是在满足了人们的窥视欲的同时也让人们发泄之后倒尽胃口。人们在“真理掌握在少数人手中”与尽量满足大众的口味之间徘徊,张筱雨的出现,必然也要面临双向甚至多元的评判,赞扬、不屑、妒嫉、敬佩、意淫……自是不一而足。她自己就说:“很多人对我很不友好,认为我*,不要脸等等。这些我都知道。即使很多人口上不说,心里还是这样认为的。人总是有贬低别人的心理,这是可悲的人的劣根性。”  
     我觉得她就是个迷恋肉体的女孩子,而她的勇气也给我们带来了美的愉悦。“其实我真的也只是个普通的女孩子。开心了会笑,难过会哭,听音乐会陶醉,渴望一次完美的恋爱。”这种论调与宣扬“残酷青春”的春树何其相似。普通,其实是一个美好的词,普通不是平凡,在一个价值观长久扭曲而见怪不怪的传统中,做一个普通人是多么不容易啊!常常是你必须迎合、必须改变、必须虚伪才能立足。张筱雨说:“我喜爱艺术。那是一种无法描述的美。在体验音乐的感觉里,在欣赏散文的愉悦里,都会有一种说不出来的快乐。而艺术写真,使我第一次体验到了人体的美,自己的美。我不后悔。”
     张筱雨讲还算诚恳,虽然她说的是“欣赏散文的愉悦”而不是诗歌,让我有一丝的不敢苟同,因为我觉得诗歌的美远远大于散文。她说到艺术,说到美,其实多说无益,当看到她的照片,每个健康的人应该都能感觉的美的存在,那是一种单纯的不加修饰的美,曾经它离我们越来越遥远,我们宁可去借助一件貂皮大衣证明我们的美,其实远不如伊甸园里夏娃。《撒玛丽亚少女》中的女孩说:“传说很久以前的印度,有一个*女名叫维苏米塔。凡是和她上过床的男人,最后都会成为佛教徒。她用她母性的光辉来感化别人,超度人世间的众生。我要成为像她那样的女人。以后,你就叫我维苏米塔,好吗?”谢天谢地,张筱雨没有觉得自己是天使,她不过是一个喜爱艺术的“普通女孩”。
     我明白她面临的困境或迷局,约翰•伯格在《观看之道》中写过:“根据终于遭受质疑但绝未动摇的做法与习俗,女性的社会风度同男性有本质上的区别。男人的风度基于他身上的潜在力量。”“相反,女人的风度在于表达她对自己的看法,以及界定别人对待她的分寸。她的风度从姿态、声音、见解、表情、服饰、品位和选定的场合上体现出来——实际上,她所做的一切,无一不为她的风度增色。女性的风度是深深扎根于本人的,以致男性常认为那是发自女性体内的热情、气味或香气。”她们生来就面临着变成景观的危险。当然,很多女人乐于拥有这种危险。
     与现代信息社会相伴的是广告的异军突起,而女性一直是商家与广告的宠儿,女性的形象被娱乐化、商业化,成为能够交换的产品早已铺天盖地了。女性与生俱来的 “被观看”的地位,变成商品的形象代言人,吸引消费者目光,女性深陷暴露与人格的拉锯战中,而一些“灵活的女人”更是大肆利用这种途径成名捞钱,许多机构借此举办各类选美活动生财。约翰•伯格还说:“女性自身的观察者是男性,即被观察者是女性。这样她将自身转化为一个客体,尤其是转化为一个视觉的客体,即一种情景。”女性自身也参与了审美,因为她们想变的同“广告女郎”一样美丽,心灵可能不同程度的被忽略了,所以有了女博士是第三种人的笑话。
     即使如此这般,也不应以道德的天平去称量美。我没有觉得她脏,我们世界难道很干净吗?先不说环境污染的日益恶化了,很多年前何勇不就声嘶力竭地咆哮过: “我们生活的世界/就象一个垃圾场/人们就象虫子一样/在这里边你争我抢……有人减肥/有人饿死没粮”,我们生活的世界,多少肮脏与黑暗,在角角落落里生根发芽开花结果,多少无耻与残暴,在街头巷尾龌龊的上演落幕数见不鲜。难道世界与人心干净吗?难道它们比一个少女的阴部更干净吗?别在侮辱我们的生命之门了!难道我们只有在对女性展开鞭笞时才能有点义正言辞吗?面对公交车上的暴行,我们不是经常睁一只眼闭一只眼吗?
     在《艺术,我自己的路》中,张筱雨写道:“其实,我也只是个普通的女孩子。没有显赫的家庭背景,没有可以炫耀的爸爸妈妈,一切只有靠我自己。那是一种怎样的辛苦,知道的自然知道,不知道的,无论如何描述也无法体会到。在这样的环境里我接触到了艺术。如果说大学是一个人生中重要的转折点,那很显然我的转折是属于比较厉害的那种。因为在大学之前我一直是个很内向很害羞的女孩子——即使现在也是。然而对艺术的渴望让我做出了以前从来不敢想的选择。这就是我,张筱雨。无论别人如何看我,我都会坚持走我自己的路,并会一直坚持下去。”如果艺术是一件很单纯的事情,那就给她一点呼吸空间吧!希望她记得自己说的话,别让尊敬她的人失望。

汤芳人体艺术
        “汤芳”的最早组品出于俄罗斯。网友根据她的一组室外图片首见于俄罗斯网站,因而推测是“老毛子”拍的,这个说法也被很多人接受,因为在国内现在恐怕还是不允许这样拍的。 “汤芳”还是唐芳?有网友爆料了中年摄影家范学辉应北美华人摄影协会之邀,专门为他们拍的一组艺术人体,这个模特,就是汤芳。不过,也有网友指出,她叫唐芳。有网友爆料,汤芳今年21岁,来自大连。还有一部分网友指出:她来自美丽的冰城,哈尔滨,今年23岁。        最近,越来越多的人关注汤芳,她的作品相比于汤加丽,更加写实,更加大胆。她的拍摄风格更“向国际接轨”了,而她的笑容不但具有很强的亲和力,同时又比王丹、小雯更多了几分俏皮,几分诱惑。
       汤芳的大胆,是色情还是艺术? 最近又刮起了一股汤芳风,大胆的作品,到底是艺术,还是色情? 究竟是不是炒作,我们不得而知。拍摄激情写真集和老东家上演合约官司,拍摄题材大胆的情色电影博取各方关注,在红地毯上经意不经意地来一次春光乍泄……
      最近,在互联网上刮起了一阵人体写真风,风势最迅猛的,应该就是神秘的模特汤芳了。从出道以来,汤芳的总是带给我们令人惊艳的古典美,同时,她的神秘出身,也勾起了众网友的浓厚兴趣,那么,汤芳究竟是何许人也?

关于对汤芳的评价: 褒贬不一
     “汤勺”们认为:许多的人体模特都比不上她的人体艺术,汤芳是我国真正人体模特先锋;汤芳迈出了历史性的第一步,确实是革命性的;更有些“汤勺”认为汤芳是全中国的骄傲,她具有特色美,性感的身姿,全身多美极了。
     “汤黑”们则认为:这完全是色情,根本不是什么艺术;认为汤芳的行为只是在进行炒作。
       看过MAT-ART的人应该知道我在说什么,也应该知道汤芳是谁。我也是因为她才开始注意这个媒体的,虽然以前也看过,但从没太在意,以为也不过如此,但是看过汤芳的照片,和其他照片,我发现MAR-ART不同于国内的所谓人体艺术,也不是HARD-CORE,MAT-ART 始终想传达这样一个信息:我是女人,看过的都能理解。有些人可能不以为然,以为那与《花花公子》一样是不可以接受的,可是要知道《花花公子》与《隐私》还是不同的。所以很多人固然不能接受MAT-ART,比如汤芳的照片在网上只能找到零星不全的,全集不好找,但我觉得只是想要表达“我是女人”这样的理念算不上大逆不道,但是我们对人体艺术的认识似乎局限于“艺术”这两个字,而忽视了主角。说起汤加丽就有明显的不同,现在有汤加丽的人体艺术算不算艺术的争论,就是因为仅仅表现主角人们不能接受,怎么说呢,汤加丽的人体艺术算是介于日本人体写真与汤芳之间吧。日本人体写真固然漂亮,但与色情业环环相扣,而且过分追求艺术化,总是遮遮掩掩,而汤芳在艺术水平上尚可,不矫饰,但在表示“女人”上很自由,甚至是张扬,汤加丽则既有艺术追求,又不矫饰。总之各色的形式都有,各种心态也有,就看你能不能用相对客观和开放的眼光来看待殖图。

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